ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА

Шримати Шакунтала Сах, Маллитал, Наинитал, ведает о собственном переживании, связанном с Бабой, последующим образом: "В один прекрасный момент Баба пришел в примыкающий дом Хари Кишана Тхекедара. Мне в то время было восемь лет, и я жила в Дхоби-гхате, Наинитал. Я пошла узреть Бабу в тот дом, где он тормознул. Я попросила ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА его придти в мой дом. Баба сразу согласился, и я, держа угол его одеяла, привела его домой. Шри Ма пришла с Бабой. Все преданные также последовали за Бабой. Мы попросили Бабу принять прасад, и он милостиво согласился. Таким макаром по-быстрому были приготовлены пури и овощи. Когда тхали ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА с прасадом была предложена Бабе, он произнес Шри Ма: "Ма, спой бхаджан (религиозная песня)". Мелодичным голосом Шри Ма начала петь:

"Ты бескачественен,

Даже при всем этом ты всегда добр к преданным.

У тебя нет желаний,

Но ты делаешь это необычное творение.

У тебя нет формы,

Но ты исконное просветленное существо ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА.

Ты Господь Всего,

Но ты немощен перед Любовью.

Думая о для тебя всё время,

Мудрецы и йоги погружаются в твое созерцание.

Твой дух заполняет Веды,

Ты Тот, кого почитают.

Нет никого более величавого, чем Ты,

Ты сила всего.

Когда находишь Тебя,

Нечего больше находить.

Пока мы не находим Тебя ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА,

Мы скитаемся, потерянные, вне рая.

Для тех, кто попробовал нектар твоих лотосоподобных стоп,

Даже спасение не имеет ценности.

О Господь, Ты Правда, Сознание и Блаженство,

Твоя сила нескончаема.

Несравнимый, неприметный, благостный, красивый,

О Боже, непроявленный.

Достойный похвалы, ты объект нашей преданности,

Несокрушимый, всё же любовь привязывает тебя к ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА твоему преданному.

Священный, святой, лотосоокий.

Ты заключаешь внутри себя лотос господа Вишну.

Ты освободитель.

Ты Един, всё же у тебя много форм,

У Тебя нет начала и нет конца.

Ты непостижимый, непревзойденный.

Воплощение Высшего Существа.

Ты Брахма, создатель,

Ты Вишну, хранитель,

Ты Шива, разрушитель этого творения.

Сердобольный ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА Возлюбленный,

Один Твой взор дарит всё.

Твои любовь и доброта дают нам настолько не мало,

Что мы можем когда-либо дать Для тебя?

Что есть в этом мире, что принадлежит нам?

Всё—твоё творение,

Наш долг вечен

Для тебя, Источнику.

Ассистент немощным,

Бог богов,

Мы погружены в благоухающий океан

твоей любви ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА и соболезнования.

У тебя нет начала и нет конца

Слава для тебя, Бессмертному

Вся вселенная поклоняется Для тебя.

Всё прославляет Управляющего Иллюзией.

Вишну, Ты совершенное существо.

Вишну, Ты Господь мира.

Слава, слава для тебя, О Боже,

Всесущее Высшее Существо.

Всенаполняющий Вишну, Ты Непревзойденный,

Нескончаемый Шива, Ты правишь законами Майи,

О Прекрасный,

Даритель всего того ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА, что есть Благо,

Ты показываешь нам путь мудрости".

"Пока длилась эта религиозная песня, Баба посиживал и слушал, растворенный в Любви. Слезы текли из Его глаз. Его рука была на тарелке пищи, но он не съел даже куска. Все собравшиеся были недвижны. Божественное блаженство заполнило комнату. Все ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА не понимали себя. Хотя мне было только восемь лет, я пережила такое блаженство, что всё моё существо дрожало. Это незабвенное переживание. Даже через 40 лет, когда я пою конкретно эту религиозную песню, та же сцена проносится у меня перед очами, и я наполняюсь блаженством. Я лелею память того денька".

Этот бхаджан—квинтэссенция преданности ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА Шри Ма ее возлюбленному Господу, Шри Бабе Ниб Карори Махараджу.

РАМ

"Я склоняюсь к лотосным стопам Гуру, Океана Доброты и Вопложения Бога".

"О Говинд, эта книжка, твое творение, предлагается для тебя".

ГЛОССАРИЙ

Аарти часть поклонения, ритуальное приношение огня, движение делается в основном по часовой стрелке, сопровождаемое гулом колокольчика.
Ачал Самадхи недвижное ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА состояние блаженства. Внутреннее сознание сконцентрировано.
Акаш элемент эфира, места
Ананд блаженство
Анант Чатурдаши Четырнадцатый денек по лунному календарю, который попадает на сентябрь. Денек Махасамадхи Махараджа джи.
анчал Свободный конец сари дамы, одеваемый через плечо либо голову
артха Благосостояние
асан йогическая поза
Ашрам Место пребывания преданных либо паломников для практики ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА духовной садханы
Ашта Сиддхи восемь духовных сил
Баба Относится к Бабе Ниб Карори, также известного как Ним Кароли
баба аскет, святой человек либо дедушка
Басант Панчами Индусский праздничек, посвященный богине зания, Сарасвати
Бхаирав имя Господа Шивы
Бхаджан религиозная песня
бхандара Пища освященной еды. Нередко может проводиться для сотен либо ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА тыщ людей
Бхригу старый мудрец
Бхригу Самхита Предсказания мудреца Бхригу
Брахма Создатель, 1-ое божество индусской Троицы
Брахмин Священнический сан индийской кастовой системы
базаар Рынок
Чаитанйа самадхи состояние сознания, когда личное я соединяется с высшим
чарас смола гашиша
Чатурдаши Четырнадцатый денек лунного месяца
чилум глиняная трубка, применяемая для курения
Дада ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА старший брат. Также обходительная, но неформальная, форма воззвания к старшему мужчине, который отлично для тебя знаком
отдал суп из чечевицы либо раздробленных бобов
данди сиденье, которое несут четыре человека
дандават стопроцентно распростертое положение перед Гуру либо Богом
Даршан Пребывание в присутствии [божества, святого либо просветленного существа]
Деви ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА Богиня
Деви Бхагват священные писания, относящиеся к Деви, Божественной Мамы, во всех ее проявлениях
Дхам Религиознозначимое место
Дхарма добродетельность, духовный путь
Дхармашала место, где преданные либо паломники, посещающие храмы, могут тормознуть
дхоти кусочек материи, одеваемый мужиками, или же на нижнюю половину тела, либо так, чтоб часть его также покрывала высшую часть ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА. Сари, одеваемые дамами, из более длинноватой материи, но также нередко именуются дхоти
Диди старшая сестра. Также обходительная, но неформальная, форма воззвания к старшей даме, которая для тебя отлично знакома
Дурбар Двор [как двор короля либо императора], публика, собрание. В этом случае духовное собрание
Дурга нюанс Божественной Мамы ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА
Дуссехера также именуется Виджайадашами. Денек после окончания праздничка Навратри.
Экадаши одиннадцатый денек хоть какого лунного промежутка в две недели
факир отрешенный либо нищий
Ганеш Отпрыск Господа Шивы и Богини Парвати, изображается с головой слона
гхи Очищенное масло
Гита Бхагват Гита, разговор Господа Кришны с Арджуной, находящийся в Махабхарате ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА, величавой индусской эпопее.
гороховая мука [бесан] Мука из очищенного турецкого горошка
Гуна Закон Природы. Три характеристики, принадлежащих всем сделанным твореньям. Это Сат* спокойствие, добродетельность, мир, нежность. Радж* активность, страстность. Там* грубость, инерция, невежество
Гуру Духовный учитель и проводник. Практически, рассеивающий тьму.
Гуру бхаи практически, гуру-брат у людей, у каких ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА тот же гуру
Гуру Пурнима Денек полной луны, посвященный поклонению гуру.
Хануман Одиннадцатое воплощение Шивы в виде мортышки. Нашедший и спасший Ситу в Рамайане, величавой эпопее воплощения Рамы. Он освободитель от страданий, воплощение благословений и мост меж людьми и Богом.
Хануман Чалиса 40 стихов во славу Ханумана, сочиненные Тулсидасом ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА.
Хануман Сету мост через реку Гомти в Лакнау
Халва индийский пуддинг, нередко из манки
Хаван Приношения огню, сопровождаемые священными санскритскими пениями
Хаван кунд углубление для огня, применяемое для приношений
Хуках трубка для курения через воду
Джапа неизменное повторение имени Бога либо мантры
Джайанти годовщина, денек рождения
Каилаш Гора в Гималаях ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА, дом Господа Шивы
Калиюга истинное время. Эра Кали, согластно индуистской вере,—4-ый и последний период нескончаемого цикла времени, эра, в которую человек падает в свое низкое подсознательное я.
качори/с Мелкие сдобные поджаренные хлебцы
камандал Горшок садху, изготовленный из тыквы либо металла.
Карма закон предпосылки и следствия.
Картикейа 1-ый отпрыск ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА Господа Шивы, почитаемый в южной Индии
Катйайани Нюанс Богини Дурги
Каушалйа мама Бога Рамы
кхир индийский рисовый пуддинг
Киртан Пение/распевание религиозных песен.
Кришна Воплощение Господа Вишну
Кумбх мела Огромное духовное собрание либо общество, проводимое на берегах священной реки Ганги. Эта мела происходит каждые двенадцать лет, согласно ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА астрологической конфигурации, и проводится в одном из последующих мест: Аллахабад, Харидвар, Уджджаин и Насик.
Курта свободносшитая рубаха
Гуляй Практически, хижина либо место, где останавливается святой либо садху.
Ладду круглая конфета
Лангур белоснежная мортышка с черным лицом, находится у подножий Гималаев.
Лила Деяния святых и божеств. Лилы владеют глубочайшей внутренней значимостью. Божественная игра ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА.
Лаксми Богиня благоденствия
Лаксми Нарайан Богиня Лаксми и ее спутник Нарайан, нюанс Бога Вишну
Ма Мама
Маи Мамы либо другие преданные-женщины
Маха Нирван Величавое избавление, просветление
Маха Прайан как Маха Самадхи
Махарадж дословно, "величавый повелитель", тут в отношении Бабы Ним Кароли
Махасамадхи Маха—Величавый / Нескончаемый, Самадхи—Сознание ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА и Блаженство. Величавая последняя ступень йоги. Состояние высочайшего Сознания тела и мозга. Считается, что душа Гуру бессмертна, и что когда он покидает тело, он заходит в это Состояние существования.
Махешвар Имя Господа Шивы
Макар—Санкранти Денек в январе, когда солнце пересекает Тропик Козерога, согласно индусскому календарю
Мал-пуа Сладкие ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА толстые поджаренные хлебцы, изготовленные из нерафинированного сахара
Мантра Санскритская формула из Ведических писаний в поклонение божественному.
Манасаровер священное озеро у подножия Горы Каилаш
Майа Иллюзия
Мокша Избавление
Мурти Освященная скульптура. Статуя, изображающая нюанс Бога/ Богини/ Гуру. Мурти почитается как нюанс Бога.
Мурти Стхапна Церемония освящения мурти. После чего ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА мурти считается живым воплощением Бога либо Гуру.
Намасте Пранаам. Приветствие сложенными руками. Значит "я склоняюсь перед Богом в для тебя, который также и во мне".
Нарад Божественный мудрец.
Нав нидхи Девять духовных сокровищ
Навратра Девять дней, посвященных почитанию богини Дурги в апреле и октябре.
Нишкам Карм Йога Действие ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА без желания результата либо заслуги.
Нийам Правила либо предписания
Парамханса Авастха высшая духовная ступень существования
Парикрама хождение вокруг божества либо храма по часовой стрелке
Пипал Дерево, считающееся священным
Пранаам Почтительное приветствие. Руки сложены совместно. Также делается с прикасанием к стопам.
Пранайам Йогический контроль дыхания
Прасад Предложение божеству либо гуру
Пураник Лила ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА Божественные лилы, как записано в Пуранах, священных писаниях индуизма.
Пурнима денек полной луны. Пятнадцатый денек по лунному календарю
Пуджа молитвы, поклонения/ церемонии
Пури круглые хлебцы, отлично прожаренные
Квинтал 100 кг
Радха любовь Господа Кришны
Радж см. гуны [атрибуты]. Атрибуты Радж характеризуются действием и страстностью.
Ракхи знак братской либо сестерской любви. Эта ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА нить повязывается на запястье на праздничке Ракшабандхан.
Рам Воплощение Господа Вишну, чье время на земле описано в Рамайане, священной эпопее.
Рамдана Съедобное зерно
Рамнавми Денек рождения Рамы, обычно выпадает на апрель
Рамайана эпический индусский текст о воплощении Господа Рамы на земле
Роти Недрожжевой хлеб, чаппатти
Рудра Нюанс Господа ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА Шивы
Садхана духовная практика для постижения Бога
Садхак претендент на духовность
Садху святой человек/ аскет, нередко скитается с место на место с маленьким количеством имущества. Отрешенный. Время от времени живет в ашрамах/ храмах.
Самадхи высочайшее состояние сознания и блаженство
Сангам слияние рек
Санкат Мочан избавление от страданий
Санкранти Переход ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА солнца из 1-го созвездия в другое
Санскарас Склонности, воспоминания из прошлой жизни
Саркар Господь, тут употребляется в отношении Бабы Ниб Карори
Сат См. Гуны. 1-ый из человечьих атрибутов, характеризуется спокойствием, благочестием, миром, нежностью.
Сатсанг встреча/ общение с другими преданными
Сатюга Эра Добродетельности. Золотой век в индусском восприятии веков. Это 1-ая ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА из 4 эпох.
Сева служить
Сева бхав Дух служения
Шива Третье божество в индусской Троице. Господь Шива—разрушитель творения и почитается в Шивратри, который попадает на февраль/ март.
Шивлингам Камень, символизирующий Господа Шиву.
Шив Пуран Священный текст о Господе Шиве
Шрадх Ритуалы и приношения праотцам
Шри приставка, значащая почтение ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА
Шримати воззвание к замужней даме. Миссис
Сидх Святой, наделенный духовной силой
Сидхатма Духовно возвышенная душа
Сиддхи Духовные силы
Слока Санскритское двустишье
Сундараканд 5-ая глава эпической Рамайаны
Свами Владелец, выражение уважения святым
Такхат Древесное основание кровати/ сиденье.
Там См. Гуны. 3-ий атрибут Закона Природы. Эти атрибуты принадлежат всем сделанным вещам. Там ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА представляет грубость, инерцию, невежество.
Тиртха священные места
Третаюг 2-ая эра, цикл времени индусского календаря
Турийавастха Высокое состояние 4 ступеней самадхи, единение с божественным
Трайодаши Тринадцатый денек одной из двухнедельной лунной части
Уттарканд 7я Глава Рамаяны
Ваишнав последователь Господа Вишну
Ваишнав Деви Нюанс Богини Дурги
Ваджра орудие бога Индры ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА
Винайа Чалиса молитва Ниб Карори Бабе включительно
Виндхйавасини Деви Нюанс Богини Дурги
Васудхаив Кутумбакам Осознание мира как одной семьи
Ведический Относящийся к старым писаниям, Ведам
Вибхишана Брат Беса Короля Раваны, который был также преданным Рама, в Рамайане, эпическом индусском писании
Вишну Хранитель. 2-ой из троицы индусских Богов
Йагна пламенное ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА приношение
Йагнашала Место, специально отведенное для проведения пламенных приношений
Йагйнопавит Священная нить, надеваемая индусскими Брахминами.
Йоги искатель духовности, тот, кто практикует путь йоги. Аскет
Йогвашистха трактаты о Веданте мудрецом Вашистхой.


[1] Гуру практически: Рассеиватель тьмы. Духовный путеводитель.

[2] Эра Кали [Кали юга]—в согласовании с индусскими верованиями, 4-ый и последний период ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА бесконечного цикла времени, эра, когда человек поддается собственной основной подсознательной личности.

[3] Лотосоподобные стопы—стопы такие же нежные и розовые, как цветок лотоса.

[4] Лила—также описывается как божественная игра, божественное деяние, славные дела, методы и свершения, сверхъестественные происшествия.

[5] садхана—духовная практика

[6] садху—аскет, отшельник, аскетичность

[7] Ягня—пламенное жертвоприношение

[8] Дхоти—отрез хлопковой материи, носимый мужиками и ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА дамами

[9] Брамины—каста жрецов

[10] гхи—очищенное масло

[11] даршан—нахождение в присутствии, обычно, святого

[12] Кали юга — в индуистской мифологии: черная эра

[13] См. Введение

[14] Обычаи, основанные на поклонении Вишну.

[15] Садхак—духовный ищущий

[16] садхана—духовная практика

[17] садху—отшельник

[18] даршан—находиться в присутствии, обычно, святого

[19] мурти—концентрированное изображение Бога в виде скульптуры

[20] прасад—некий вид пищи/сладостей/фруктов, предлагаемая божеству и потом получаемая ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА от божества как ?причастие?

[21] В языке хинди слова ту и тум то же самое, что ‘ты’, но ту и тум употребляются по отношению к людям ниже по статусу либо как метод выражения нежности. Слово хум, ‘мы’, является формой множественного числа mein ‘я’.

[22] Санскары: Расположенность, положительные склонности

[23] Бхандара: Подкармливать ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА люд

[24] Веруют, что Баба воспринимал на себя нехорошую карму, когда воспринимал еду в домах людей, таким макаром спасая их от неблагоприятных воздействий.

[25] Ссылка на сооружение храма и ашрама в Каинчи.

[26] Дандават: Вполне распростертое положение на земле, символ признания своей несостоятельности у ног Учителя.

[27] Это конкретное одеяло подарила дама, жившая в предгорьях. Баба был ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА тогда в Каинчи.

[28] Мохан баба был очень возлюбленным/почитаемым святым человеком в Кумаоне. Он был известен как телефонный баба, так как, хотя он вправду мог разговаривать с Богом, в это время он использовал жесты, как будто общался по телефону. Он был очень невинен, по-детски обычное существо и его ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА предсказания были верны. Индийские святые создают всякого рода лилы, чтоб скрыть свои магические силы. Такие существа—рядовая и настоящая часть духовного мира.

[29] Сринагар—небольшой городок около Паури.

[30] Храм Ханумангарха размещен в 2-ух километрах от Наинитала.

[31] Этот камень находится в границах ашрама и чтим преданными

[32] Парикрама—окружная дорога Вриндавана, по ШРИ МАХАРАДЖ ДЖИ И ШРИ СИДДХИ МА существу, особенного духовного значения

[33] Манасовер—священное озеро Горы Каилаш


shpargalki-po-ekonomicheskoj-teorii.html
shpargalki-po-fiziologii-visshej-nervnoj-deyatelnosti-referat.html
shpargalki-po-istorii-shpargalka.html